Casa do Administrador

Com 102 quilômetros quadrados, o presidente Getúlio Vargas instalou, em 1932, na fazenda o Núcleo Colônial São Bento. O núcleo foi dividido em sete glebas onde se produziam laranja, banana, mandioca, cana, além da criação de gado. No local também funcionou uma olaria e fabricavam-se farinha e pólvora. Atualmente, o espaço é ocupado pela Feuduc (Fundação Educacional de Duque de Caxias), que oferece vários cursos: História, Geografia, Ciência Ambientais, entre outros.

Antiga tulha da Fazenda São Bento

Utilizada para armazenar alimentos no ex-Núcleo Colonial. Atualmente, funciona a fábrica de concreto da Prefeitura de Duque de Caxias e futuro espaço de reunião artística e cultural, que será batizado com o nome de Armazém Cultural.

Antigo prédio do Renascer

Também servia de depósito de alimentos, foi posto médico/ farmácia do Núcleo Colônia e abrigo para menores. O espaço está sendo preparado para abrigar o Museu da História e da Educação de Duque de Caxias.

Sambaqui

Dois mil anos antes da vinda de Cabral ao Brasil, aqui chegaram os nativos Tupinambás, que se instalaram em uma aldeia denominada Jacutinga. Antes da presença indígena, o território era ocupado por povos das conchas, conhecidos como Sambaqueiros. De acordo com relatos históricos, a sua presença e datada entre 8 mil e 2 mil anos antes de período conhecido como pré-cabralino. Eles se estabeleceram em uma encosta frontal à Baía de Guanabara. O acúmulo de restos de sua alimentação, composta predominantemente por conchas de moluscos, formava elevações conhecidas como sambaquis, nome de origem Tupi.

Casa do Colono

Como vivia um colono entre 1939 e 1940? O projeto do Museu Vivo prevê a preservação de uma casa, de um total de 70, que foram construídas naquela época. Assim, os visitantes poderão conhecer o modo de vida do trabalhador rural do pós-30, através do trabalho de reconstituição do ambiente interno do colono.

Novo São Bento

Uma das partes das terras mais antigas da Fazenda São Bento foi alvo de uma ocupação organizada, no início dos anos 90. O movimento coordenado pelo MUB, teve apoio de igreja e de sindicatos para a fixação da população de rua, sem tetos e pessoas pobres que viviam de aluguel. Ao movimento foi dado o nome de Novo São Bento, que teve uma característica peculiar, ou seja, grande parte das construções foi realizada por mulheres.